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深圳市九阳电池有限公司

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香港现抨击简体字言论 内地生晒书法强烈回应
发布时间:2021-08-09        浏览次数: 次        

  香港有部分人抱有“繁体字为正统”的文化优越感,比如香港演员黄秋生,曾以内地看不懂繁体字为由,感叹“华夏文明在大陆已死”。亦有香港激进反对派以繁体字历史悠久为名,鼓吹“文化优越论”、“文明等级论”。但看过微博网友@文刀牛老子是大豪杰发布的这张照片,香港同学,你再打着繁体字的幌子鼓吹“文明等级论”,小编就要叫警察了

  12月3日,在香港理工大学就学的内地学子、微博网友@文刀牛老子是大豪杰发布了这张照片,上书:“吾自六岁始学书,先柳颜后篆魏,行草以二王为模范,金文甲骨亦有涉猎,繁体较之简体,法度严谨端庄大气,中国书法文化博大精深底坚蕴厚,何长以繁体夸夸(说大话之意),日日挂于嘴上悬于额前,更何况,你的繁体字还不如我。”

  有网友转发这张贴在“民主墙”上的书法作品照片,称是“港理工的墙上一位来自大陆学生的反击”

  大字报张贴在香港理工大学有名的“民主墙”上,这是供学生表达、交流不同意见的地方,却常有挑拨、分裂内地与香港关系的不当言论,内地和香港学生也常以大字报形式激烈交流辩论。

  观察者网专访@文刀牛老子是大豪杰,这位来自贵州的学子说,近日,有人在民主墙上贴出了“HKISNOTCHINA”(香港不等于中国)字样,引发意见不同的学生在民主墙交锋,也在社交媒体引发争论,包括理工大学、城市大学等多所香港高校的学生介入。

  有人用繁体字将内地写作“敌国”,有人以简体字打出两句歌词调侃回复(经@文刀牛老子是大豪杰求证,图片来自香港城市大学)有人贴出“香港不是中国”的字样有人回复“没错,香港不是中国,而是中国的一部分”有人留言“在香港请使用繁体字”,又被反对者划掉

  @文刀牛老子是大豪杰发布照片时说:“香港理工大学民主墙日常。主权无小事,视听需严正。我只是一个学生。在主张的地方发出自由的言论。不代表任何人。只发声。”

  2001年1月1日起施行的《国家通用语言文字法》中有这样的表述,“提倡使用简体字,妥善处理繁体字”。而后的“用简识繁”原则可以算做是对此处“妥善处理”的细化。

  不过,随着近年传统文化逐渐回归,关于汉字回归繁体的声音也不绝于耳。2008年全国两会上,郁钧剑、宋祖英、黄宏、关牧村等21位文艺界的政协委员联名递交了一份关于《小学增设繁体字教育的提案》,建议在小学开始设置繁体字教育,将中国文化的根传承下去。

  此后,几乎每一年的两会期间,与繁体字相关的问题都会被拿出来讨论一番。一直到今年,冯小刚、澳门生肖彩开奖结果倍数!张国立等人还曾在两会期间呼吁适当恢复繁体字。

  这也再一次将汉字的繁简之争提出。该话题也总能借助网络形成讨论,而网友也持不同观点。有人说此举利于传承传统,也有人吐槽“考试答题,时间更加不够”[详细]

  中国文字学会会长黄德宽提出,今年是“新文化运动”100周年。100年前国家的命运影响了汉字的命运,以至于当时汉字是否应该存在都引起很大争论。今天,我们研究汉字的环境发生了根本性变化。在学术研究方面,出土资料不断涌现,尤其是近年来大量文书材料引起了重视。

  汉字教育教学取得较大成就,比较文字学研究也有明显进步。中国文字学者不仅关注汉字在中国的传播与使用,而且开始关注汉字在周边国家的传播与使用。当前,文字研究工作面临前所未有的机遇。但近年来,引起社会关注和讨论的有关汉字问题的观点很多是由非语言文字专业人士提出的,可能会对社会公众的汉字认知造成不良影响,不利于有关语言文字规范标准的制定和推行。

  北京语言大学教授陈双新认为,对繁体字的认识,社会上存在过于美化的倾向,似乎恢复繁体字或者在中小学语文教学中教授繁体字,人们的传统文化知识就能得到提高。实际上,现行简化字具有深厚历史基础和群众基础,迫切需要语言文字专业人员撰写有关简化字来源和汉字基础知识的普及性读物,以利于社会公众正确理解和使用汉字、理解和支持国家语言文字规范标准[详细]

  应该说,两种观点都有其道理。只不过对于汉字,前者立足于本体论,而后者倾向于工具论。争论本身验证了现代哲学的一个前提:真理之间可能并不兼容。文化的问题,并不像“环境保护”命题那样非黑即白,而是存在基于不同前提的“对与对的冲突”。

  认可这一点,我们就容易理解,单纯对某方观点认同或拒斥,都只是众声喧哗中的一种。更理性的做法,是认识并力求弥合双方的潜在分歧,在最大限度上达成“共识”。这样,我们可能会认同,汉字既是传统文化的一部分,也是传承文化的工具。那么,既要守护,也需发展,关键在于“均衡”。事实上,双方的分歧并不如公众想象的那么大。比如,冯小刚强调“少量繁体字”;而简化论者也强调要科学、优化、美化。

  细究之下,“两派”也有共识,那就是“中华文化”,保护和传承中华文化其实是双方的共同立场。而立足于“文化”,繁体字是否会失传,与传统书法、国画是否会失传等,其实是同一性质的问题。从目前情况看,尚可不需过于焦虑;更值得焦虑的,倒是传统文化的继承保护和基于传统的道德重建问题,但这尚不是通过恢复繁体字能够解决的[详细]